中华匡裔网

明初医士匡愚

2018-04-19    阅读 1,379   来源:天下匡裔网  作者:   

  编者按:本文作者张耀宗先生系市委党校退休教师,著述颇丰,尤擅地方志。现为风和智库文史类特约研究员。

  江苏省太仓县娄江口,是明代航海家郑和下西洋的始发港。沿娄江之太仓、昆山、常熟等地有不少人曾经随郑和下西洋。其中如昆山费信,以信奉伊斯兰教,通晓阿拉伯语,四次随郑和出使西洋,且著有《星槎胜览》、《天心纪行录》等书。又如太仓卫武官周闻,曾六次随郑和下西洋,卒后葬于太仓故地。再如沙溪世医郁震,以名医召至京师,从偏师两次经略西洋异域,以功授苏州府医学正科。

  常熟医士匡愚,字希贤,“亦以能医征,从中使郑和三使海洋”。(见《常昭合志稿》)匡愚先世居“山东兖之济阴,元初讳某,号复斋者,以医术游吴,爱海虞山水之胜,遂定居焉”。(吴讷《仁斋匡君墓志铭》)曾祖匡文昌,号拙斋,祖父匡友闻,号恬斋,“咸克绍先志,以家学相承”,他们都是继承家传医术的名医。匡愚的父亲匡忠,字体道,号仁斋,生于元至正己亥(1359年),卒于明宣德戊申(1428年)八月四日。从小“夙受严训,读儒医诸书,悉克研究旨趣。里人有抱疾求治,君率以诚心起其危殆,未尝计其报,人多德之”。一生“读书乐道,永乐中以医征,晚年以家事付子愚”。(亦见吴讷《仁斋匡君墓志铭》)

  匡愚出生于这样一个儒医的家庭里,由其父传授医学,并时时告诫他“医以活人为务,与儒道为近,然非以仁存心,则计利而戕人也必矣。吾家世以是相承,汝宜常目为警,庶几罔有坠失。”匡愚长成后,又从里中名儒吴讷学习先哲经典,不久又代替父亲出任常熟惠民药局医士,在为贫病军民治疗疾病的过程中,又掌握了一套治疗出海人员疾病的方法。他一方面继承了家传医术,另一方面又受到了严格的文化教育,因此,他的医术很早就闻名里中,医德也为人们所赞誉。

  永乐三年(1405年)六月十五日,匡愚以他的高明医术和高度的文化修养,被征召随同郑和首次出使西洋,医治出使人员的疾病。自太仓娄江口出发,穿越台湾海峡,进入南海,到达占城,再至爪哇、苏门答剌,来到满剌加,稍作逗留后,自印度半岛西南端的古里启程回航,归途中又访问了三佛齐,在那里他也参加了生擒海盗陈祖义战斗的救护工作,永乐五年(1407年)九月初二日回到南京。以后,他又参加了永乐五年(1407年),永乐七年(1409年)的第二、三次下西洋活动。

  回国以后,他仍然为常熟人民治疗疾病,因为他在出使期间对医学技术的进一步钻研,所以医业日益兴盛。正统六年(1441年),他和医学训科郁鼎志(即郁震之弟)重建常熟惠民药局,设内外科医士各一人,专制药饵,以惠贫病军民。他为民间医药事业不遗余力,终其一生,享年八十余岁。(吴讷《重建惠民药局记略》)

  匡愚较为突出的贡献,是他利用诊务之暇,留心观察所到西洋各国的山川形胜概貌,并逐一作了记录,绘制成图册,取名《华夷胜览》。该书详细记载了他到过的交趾、占城、爪哇、三佛齐、满剌加、苏门答剌、锡兰、暹罗、孛尼诸国的地理形胜、风俗、物产、人物等方面的情况,使人阅后有“万水万山,其景无穷”的感觉。但这书未能流传下来,幸好他回国后请翰林院修撰、里人张洪撰写的序文,今日仍然留存在张洪《归田稿》一书中,使我们了解匡愚所写《华夷胜览》的大体内容。

  这篇《华夷胜览序》至今尚未见诸郑和下西洋文献资料汇编内,它的价值是导出郑和出使西洋的目的是“乃择使报聘”,亦即和平交往,并非有其他企图;序文所列西洋诸国名,中有孛尼一国,而现今有关郑和下西洋资料中均言郑和未至孛尼之国,这序文居然能列出孛尼这个国家,作为当时也曾出使日本、缅甸等国的张洪,必然是根据匡愚亲口述言而撰。因此,匡愚随郑和下西洋曾至孛尼之说,具有一定的参考价值。

关于我们
天下匡裔网是匡氏宗亲最重要的分类信息发布平台之一,以“继承匡氏精神、弘扬匡氏传统文化”为特色,融合各类匡氏新闻资讯和行业信息,以发布和报道姓氏传统文化信息、即时新闻资讯等,竭诚地为访问者提供信息服务。
版权声明
未经本网授权不得转载、摘编或利用其它方式使用上述作品!维权、免责声明:1、本网站非商业性质 2、内容谢绝用作商业传播 3、若有侵权内容,请联系,我们将及时撤消,恕不承担法律与经济责任!文章版权归原作者所有,言论与本网无关!
联系方式
监督:18576633667
QQ群:908637488
邮箱:chinakuangshi@163.com