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河南光山匡氏渊源探析

2018-03-01    阅读 614   来源:天下匡裔网  作者:   

近研析匡氏匡裔源流时,于匡义生先生主编的《中华匡氏名人录》收录的“河南光山匡氏”一文中,发现光山匡氏述源有许多疑点,遂请匡义生先生提供光山匡氏的有关资料,匡义生先生即将“光山匡氏宗谱”资料拍照发给了笔者。

《光山匡氏宗谱》中的述源是根据近、现代光山匡氏后人撰写、抄写和“老人的回忆”,对其源流叙述如下:匡赟公在宋太宗(祖)赵匡胤登基之时,对匡赟说“匡赟你臣(侵)犯了君讳!”赟公奏本说:“臣本是周宣王时,裕公第五代孙,匡句须在山西晋阳授姓,而不是现时出现,臣未敢犯讳。”当时太宗(祖)大怒说“是你冒犯君之讳,我本叫赵匡胤,你姓匡,你不是想篡夺孤家之位是什么?你还敢顶旨,你该刀刑问斩,给他斩首,灭他匡姓满门。”(以上原文如此,括号字为笔者所加)……然后就下令捕杀匡氏,姓匡的百姓因此逃散到全国各地,改康姓。到了朱元璋与陈友谅争夺陈安时,由于康姓帮助了陈友谅,朱元璋获胜后捕杀康姓。当时思昭公生二子世龙、世清,为避祸由康姓改为徐姓。至明末崇祯皇帝登基时,徐仁、徐理二公鸣冤复姓,后来生一子匡仲,居江西瓦西壩筷子巷,迁湖北后生二子福一、福二,二公又由黄岗望山仙桥迁到黄安匡家嘴。传至匡铎生二子匡龙、匡虎,匡虎过继娘舅家为嗣,匡龙生永昌、茂富,其后裔生文、昌、恒、明四公迁光山县城南二十里,就此繁衍出光山匡氏,尊匡天瑞为一世祖。

按其述源,即是匡义公→匡赟→思昭→世龙、世清→徐仁、徐理→匡仲→福二→匡铎→匡龙→永昌、茂富→文、昌、恒、明→匡天瑞。

光山匡氏述源疑点甚多。思昭公即天福公,为匡义公系下泰和文溪匡氏嗣孙,是湖北监利支系之祖,子世隆、世兴。根据徐启华先生《湖南华容县徐(康)氏伍家庄支源流》记述,明洪武年间,思昭公在祖居地泰和与两位武弁产生争执,迁湖北监利县林溪,传长子世隆为监利林溪匡氏之祖,次子世兴冒姓徐氏,至第六代宗远、宗圣二公由林溪徙楚南华容白沙洲,遂家焉,繁衍出尊思昭公为一世祖的湖南华容匡裔徐氏一支,华容匡裔徐氏至今未复匡姓。

光山匡氏还记载了“匡仲、匡福一、匡福二”三父子,其实所谓“匡仲”就是“匡仲实”公。仲实公生二子福一、福二,但仲实公并非是思昭公后裔,当然更不是徐仁、徐理的子辈,乃是思昭(天福)公之长兄天庠公的五世孙。其长子福一公于元末迁湖北罗田,为罗田匡氏、安徽六安金寨匡氏之祖;次子福二公迁湖北武汉,为武汉新洲区匡氏之祖。

光山匡氏还记载了关键的人物“匡赟”。唐末,河南洛阳参军匡珌公于唐懿宗咸通九年(公元868年)为避“庞勋作乱”,亲率三子匡义、匡合、匡索南迁江西宜春,合公衍生出匡裔方氏一支,索公为匡裔王氏之祖;义公又迁泰和,衍生出万安剡溪、梅林、泰和文溪三派。匡赟为匡义公五世孙,于宋初避讳易为康姓,为泰和文溪匡氏之祖,于清初复为匡姓。思昭、仲实、福一、福二公均为匡赟公之后裔。

于此分析,光山匡氏是极可能为仲实公次子福二公之后裔,为武汉新洲区匡氏兄弟支系。根据其宗谱记述的信息和结合现繁衍至第十四代综合分析,其祖是在清初迁光山。

故,河南光山匡氏为匡义公系下泰和文溪派匡氏支系。

 

编者注:《中华匡氏名人录》本着尊重原作的精神收录,《河南光山匡氏》一文亦如此。

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